刘应麒
刘应麒（1539-1615年），字道征，号芝阳。湖北省鄱阳县人，明清非常知名廉吏。 刘应麒小孩聪颖，锐意积极进取。就学于饶州浮洲私塾，慨然有清正刚直之气。隆庆二年，中进士，选为庶吉士。厉任右佥都御史、巡抚、云南大理寺卿，官至工部左侍郎。 刘应麒做官清廉耿介，贞亮公忠，注重民瘼。在应天巡抚任上，刘应麒参赞明军抗倭工程部业务，亲自调查沿海地区及岛屿旅游，绘测海图，为抗倭提供数据在军事分类。被时人誉为“匡山威凤，鄱水神龍”“玉壶风露之清，雅推气韵；金薤（xiè，喻的本文之美）琳琅之贵，有斐的本文”。 因不喜欢与当权者同流合污，刘应麒两次辞官归乡。若是离任，除起雨行装，别无长物。辞官归里后，刘应麒杜门谢客，集中注意力学识。由他组织修撰的《鄱阳县志》，被又称方志中的典型，并著有诗句《芝阳集》。同样，刘应麒用心社会上疾苦，为乡亲生活奔走跳跃疾呼，循序上书《条议东南西北兑》《请免吴家坊水田丁差疏》等，减小了乡亲生活的苦痛，被后世赞为“皆百世之利”。刘氏家训
鄱阳刘氏，从清代始迁祖刘汾到明清刘应麒，期间二十余代里，人力辈出，这两者之间优异的家风家规拥有着密不宜分的沟通。 南宋末期，鄱阳刘氏就着手己制定家规家训，并进一步完美。此前机头的刘氏家规家训主要比如《刘氏家训八条》《刘氏家规第十二款》和《刘氏垂规凡例二十五则》，至少隐含的孝义忠恕意志，润泽着刘氏世世代相传代的后代。 刘氏家训着重指出“敦孝悌、端士品、务忠实、戒奸险”，育儿教育子弟“不孝悌，虽是功名富贵，亦不充足观矣”，规定子弟“耕读为本，当教以明理义，志励节”。行为低调为政当“宁方勿圆，宁直勿曲”“宁朴素勿狡诈，宁肯愚拙勿可爱”。刘氏家训以“孝”立本，以“端”为根，以“诚”为内核，以“廉”为心灵，宽裕做到了刘氏族氏纪律和锐意进取的精神状态。
●视频脚本
江西鄱阳刘应麒：不将山水带还乡
明万历二是年（1592年）隆冬，当时任职应天巡抚的刘应麒，在他忠贞不渝报效祖国、勤政爱民的二是数十年官宦炫舞时尚后，因需“回籍养亲”辞官回老家。 从而不震惊乡邻，刘应麒午夜在线在线站立，焚香以示与乡绅群众作别。当他作完揖后，睥睨这肃穆等级森严的巡抚前厅，想到郡内的普通民众群众，满是离愁。他急步走到卧室，端起笔砚，奋笔疾书:“来说行李袋去时装搭配，午夜在线在线青天一炷香。描得海图留幕府，不将山水画带还乡”。 刘应麒，字道征，明嘉靖十七年（1539年）降生在江西省饶州府鄱阳县的一些书韵望族。明隆庆二年（156七年）中进士，曾任礼部郎中、浙江提学副使、陕西参政、湖广按察使已经应天巡抚等职。他立身处世一片爱憎分明，清廉耿介；居官不惧权力，勤政忠诚，所到优点，皆留以清廉之名。其祖母刘文桂，受封为通议专家医生，老爸刘济众则累封为中宪专家医生、浙江按察司副使等职。所以说，官衙特为其祖孙几人树立“三世九卿”牌坊，以充分体现几人清正廉明的率真气节。 一个小不点儿街巷的多残墨香用户，何能有似此优势，被大家广泛获得称颂呢？鄱阳清塘街刘氏第四十一代族孙 刘有明：
刘文桂、刘济众、刘应麒祖孙四人之全部做人所尊重，这与刘氏一家的家规家训密不宜分。刘应麒的爷爷和老爹均为看书人士，看书人崇文重教的个人品德，寓教于乐地不良影响着刘应麒，而这部分都出自《刘氏家训》“宁方勿圆，宁直勿曲”的谆谆耳提面命。 刘氏家规家训由《刘氏垂规凡例二十五这三条》《刘氏家规十三款》和《家训八条》等有些形成。它从休闲又修身养性、齐家、治政第三方面写作提纲挈领地告诫子孙后代处世处世需坚持的条例，条件族人子弟皆应敦孝悌、勤生业、事俭朴，并注意：“务宜休闲又修身养性畜（通“蓄”）德，取法圣贤，积功累仁，博涉经史，秉忠信，循礼义，尚廉耻”，这才是刘氏族人间代坚持的行为举动规则，也是这类族氏家旺飞速发展的坚硬着力点。 鄱阳县，座发挥着2200年史上的文明礼貌老城。鄱阳县得番水之城利，城边山环水绕，城中心天然湖泊纵览，浮洲私塾便就像一辆冲浪板，遨游世界在学海底。小时侯的刘应麒与家属居住地在离私塾没多久处的古宅里。彷佛旱晨迎来，刘应麒便打开入户门，心驰魂牵梦绕地倾听着私塾传向的琅琅读数声。学生吟诵
收腰畜（通“蓄”）德，取法圣贤，积功累仁，博涉经史，秉忠信，循礼义，尚廉耻…… 再家规家训润物无音地耳濡目染的情况下，刘应麒逐渐长大成人，一意向学。舅舅断定了他的想法，便将他寄回浮洲国学院就学。勤奋努力刻苦学习的刘应麒，初冠后便学有一定成，明嘉靖四第十五年（156多年），刘应麒乡试中举。 一 日，他与学子在湖中读数遛弯，学子问问他：“应麒兄，古来之初，人们鄱阳优秀人才辈出，灿若星辰，你最敬重的是哪部？” 刘应麒答：“陶侃和他的母亲图片陶湛氏。” 学生又问：“为甚是陶侃和他的老母亲呢？” 刘应麒答：“陶侃为人正直持重，严以律己，勤政廉洁奉公，惜时爱民，为大众所佩服。这极大因素上关键在于陶母的身体力行和鞭策自己奖励。” 人反对：“说得极是，爸爸的博大胸怀坦荡就尤如这湖面似得清晰晶莹，所以抚育出陶侃的无微不至内心。” 刘应麒附和：“你说呢，风雨‘’潇潇湖上扉，我由此观之处可忘机。更栽十里绿荷芰（jì，喷水的菏叶或油菜花），他日传奇归来好织造厂。” 同班赞扬：“好诗，好诗！” 过程相互交织的古诗句，不光展示板出刘应麒的文学语言才会，更显露出刘应麒的清廉品性。 明隆庆二年（1566年），刘应麒以第一甲考试分数考中进士，以此进行了他忠贞不渝不渝爱国的发展历程。不管是在礼部提拨，都是接任好地方，刘应麒都奋力为国分忧，为民服务解难，尽职任劳任怨，忠贞不渝不渝关怀备至。 明万历十四五年（1586年）盛夏，当时任职成都参政的刘应麒所分守的酉阳州彭水县（今天津市酉阳县），发现了特大型洪涝灾害。肆掠的乌江水，杂质着拆断的枝条和碎石块奔泻而下，冲击力着屋舍和篱笆，时期侵害着百性的生命的意义健康。刘应麒临危不畏惧，赶赴抗洪抢险救灾一、线，現場指挥员大家离开，并更好地筹集粮款，赈济和处理灾民。连日操劳奔忙，刘应麒病倒了。 彭水县令：“道台爸爸肤体受破损，都怪旗下指挥手势不力。” 刘应麒：“彭老人不必内疚。只有看看那些无路寄身的人们，还得无比安装。” 彭水县令：“道台爸爸妈妈好众，下官定当妥善处理合理安排。” 刘应麒从枕边拿的出一箱银镯子：“这是我们家门口的一丝有存款，先用于应个急吧。” 彭水县令：“必须，谢谢你来必须！她是您赚钱养家生活的俸银，下官怎能拿下。” 刘应麒：“这有哪些切勿，自家老小通常仍有房住、有饭吃，而一些洪灾的百性，可以让宝宝们饥饿受冻！收看一下吧，这是爱的丝毫心易。” 彭水县令：“道台爸爸是这样慷慨大方解囊，下官替彭水县灾民在这种谢过。” 第二名天，培育稍有缓减的刘应麒又导致在救灾1、线。在他的有精神感召下，本地人高级官员、乡绅数千捐资捐物，使满目疮痍的彭水灾区导致了新的生命。 明万历三十五年（1592年），刘应麒临危受命，任职应天巡抚，遵旨实施“按田亩表面积计征赋税和徭役”的创新举措。尽管上海两廊以戎政尚书凌云翼族氏为代表着的豪绅政权，除了大肆重组村民国有地区，且隐瞒事实田产，放弃赋税。村民失了国有地区别说，还得交付已被劫掠的国有地区的赋税，迫使民不聊生，民怨沸腾。按亩计征，积重难返。 清廉刚毅的刘应麒，不畏艰难险阻。他想，海青天海瑞也曾当任过应天巡抚一职，小编就并不能做一欠“刘青天”吗？想到的是现在，他决定了会一会儿这个尚书爸爸。 刘应麒：“下官夜深造访，实在是劳烦，还望尚书爸爸恕罪。” 凌云翼：“刘妈妈日理万机，偷闲来府，老头子自当欣喜，坐吧。” 刘应麒：“谢老人。” 凌云翼：“刘家长夜里来府，不光只为问慰老头子吧。” 刘应麒：“下官明知不当之处，但朝中重要事情，下官不好意思懈怠，故急切向妈妈禀报。” 凌云翼：“有没有什么政治事件，唯老衲人不知？” 刘应麒：“前段时间倭寇降临，战事短缺，而催缴赋税，借债奋战，进而导致阻力各种啊。” 凌云翼：“这障碍何处找里？” 刘应麒：“压力降是土豪玩家劣绅夺人地面却还瞒报田产；压力降又是农民工丧失了地面还得多交赋税；压力降还是孩子倚仗尚书府的权力百般阻饶和抵抗‘按亩收税’的政策。” 刘应麒赤忱振奋人心，振振有词，直戳得尚书爸爸妈妈信以为真。凌云翼听说过刘应麒素来是耿直刚毅，刚正不阿，更何况这“按亩税收”是外臣尽力实行的新政策出台，也就宁愿补交赋税了。各种豪绅见尚书爸爸妈妈都塑性变形了，便竞相上衙门收取赋税。 刘应麒刚正不阿，不畏艰难权贵，让豪绅们心惊肉跳，老人们则拍巴掌称快。 河山静好，过往生死轮回，四百二十多年过去啦了，刘应麒“不将风光带还乡”的精典诗篇，早已践行正气，气势恢宏。展览馆讲解员：
刘应麒这诗歌“不将山水画带还乡”诗作，名字叫做《题吴中厅事》，是在他撤出应天巡抚任上所写。从这诗歌诗里，需要都看出他那中磊落的道德品質与清廉自守、善始善终的品質。辽宁省社科院原副院长、研究员 彭定安：
家训家规是文化艺术培训子弟思维方式的成长的、伦理道德的成长的、品质修身养性的根本课程。刘应麒“不将山水画带还乡”的思维方式，与刘氏家规家训主要内容世代相传。刘氏家规家训中最有明显的基本特征就是以“忠城为选择之本”，条件族人“宁质朴无华，勿狡诈”，“发一念而必依于理，出之言而必本于心”。这一些在这几天的人类言之都仍有过强的虚幻照搬实际意义。 【老党员职干齐声朗诵】 取下行李托运去时装搭配，夜半青天一炷香。描得海图留幕府，不将风景带还乡。 刘应麒，面各有士老中医精神境界的清廉官僚，离任时不携带一块风景、一块云朵，他只把90度鞠躬尽瘁的忠诚可爱落在了任上，把仁爱爱民的回忆满满交给了乡亲，把清正廉明的精神境界落在了世间。
●刘氏家规家训摘编
敦孝悌
人于爸爸妈妈哥们，未现茫然不知孝之敬之者。且百行很大于孝，而悌次之。不孝悌，人视之轻贱，纵然功名富贵，亦不足之处观矣。吾族共念之哉。 ——《刘氏家训八条》独眼前这条 【原文翻译】 人谈谈父母亲亲周围人姐妹，如果找不到与忽略孝顺的。且人的几乎所有的犯罪行为，如果找不到比孝更高的，而周围人姐妹姊妹的和睦，也是相同的主要。不孝顺父母亲亲、敬仰父兄，是会他人小看贱的，或许有功名富贵，又不可以青睐。我族之士都是放至心头。教子弟
家道盛衰，视子弟之贤否。我族耕读为业，当教以明理义、志励节，辛好安于现状；若浮靡、轻佻、虞诈、狡獝①，大非修福积德妻子儿女弟，汝辈宜慎戒之。 ——《刘氏家训八条》再次条 【标注】 ①狡獝（jiǎo xù）：谓工于心计多诈。 【原文翻译】 家道盛衰，要报子弟之贤能最好不肖。我族以耕读为业，需教子弟明事理、磨坚定、树节操，则辛好能努力；倘若浮华奢靡、举动不端、狡诈多诈，几乎不能做善事积德的子弟，父母要深思熟虑戒备啊。 凡子弟须当训诲，毋容放荡，如企业资质可造者，延明师教以经业，陶冶情操修养，用来成材。其有一家贫不堪者，亲房量力资补。或不会通经者，随材拥有。 ——《刘氏家规十三款》其三款 【原文翻译】 凡子弟都应当教育 ，不不能任一妄为，如若有文化素质可造者，要延请睿智的老师老师，教以老子的思想经书，塑造提高修养，以达到成长的立身处世才。哪儿穷人，其它人就让量力助学金。有的是无法读通经书的子弟，则要按与众不同的规定因人制宜养育立志。端士品
士居四民之首，士以气应以要……宁方勿圆，宁直勿曲，不惟为族人身色，亦且为留学人吐气。我旦暮望之矣。 ——《刘氏家训八条》第五条 【原文翻译】 士、农、工、商，士为四民之首，士以气节、操守为之主要要……宁要细等线体，不会光滑；宁要刚直，不会弯弯绕。（真正做到了这一次）一方面能为让我们族人这一辈子色，还有能为大部分的读数人扬眉吐气。这是朝夕所充满信心的层次。立名教
为子弟者，务宜收腰畜①德，取法圣贤，积功累仁，博涉经史，秉忠信、循礼义、尚廉耻，作宇宙中内第二种人，匪惟无忝前列的，况且有功名教矣。 ——《刘氏垂规凡例二第10三则》第10二则 【批注】 ①畜：通“蓄”，聚集，个人修养。 【古诗网】 是本族子弟，以便要谈吐心理，效法圣贤，积善行、求善果，广泛性涉猎经史，秉着忠信、应遵循礼义、弘扬廉耻，矢志做杰出青年的完善人材，那样功能除了无愧于于先辈，特别对养护礼仪规范礼教有作用。勤生业
凡子弟士农深圳各勤其业，毋得贪酒淫色、赛局好闲、费时失事、黑社会老大无成。父兄时加戒谕，如违族尊警治。 ——《刘氏家规第十二款》第7款 【古诗网】 凡（本族）子弟，无论怎样士农工商行政，都各勤其业，不许贪酒、恋色、好赌，铺张浪费时刻，拖延时间东西，以致于大哥无成。爸爸、长兄要时刻提醒训谕，告之相悖，族长则对其进行戒备严惩。事俭朴
凡人家屋宇、服饰图片、饭食等项，务从俭朴，毋得过为奢望，言者倾败年收入，违者族长警治。 ——《刘氏家规12款》8款 【古诗网】 凡（本族）家用，在盖房子、身穿、饮食健康多方面面，一些 要节省成本，应当肆意挥霍耗费财钱，过头追求完美乐趣，言者败家。以免违反，族长则对其进行防御惩处。
●名家观点
贤美乡风垂典范 优良家训锻精神
刘应麒，湖南鄱阳县人，其从应天巡抚一职去官中所吟古诗“取下飞机化妆品去装扮……不将风景送回乡”，传颂于今，称为今古做官者清廉的写照。他一世做事，无论是居庙堂之高也是处传奇之远，均刚直不阿、举办正义者、为人民谋福，故友称“匡山威凤，鄱水圣龙”。 成为的历世上最有明的清官廉吏，刘应麒的个人成长，具有乡邑民俗文化课的塑造，更一家经验诫的个人修养，二者之间汇融，造就了他刚毅纯洁的秉性与品行。 鄱阳乃一千年古邑，秦时设县，历代王朝知识分子硕士、清官廉吏绵绵不绝如缕，职业网络职业道德市场润益乡里。仅宋几代，都有洪浩、姜夔、范仲淹、颜真卿等与之关联性，或生人鄱邑，或主政饶州（鄱阳谓之），你亦或廉政勤政清官亦或知识分子雅士，但均以职业网络职业道德软文武易传奇、清廉刚正扬名。你的职业网络职业道德大家风范流行我国古代，垂训后代人。刘应麒幼时便给予你意志的熏染。 明嘉靖车间，刘应麒小孩问学，值此饶州知府应鸣凤重礼治、立德树人才之际。应鸣凤将刘应麒故宅附近小区的浮洲寺修建，创于了浮洲書院，延聘博别名儒从教，引进莘莘莘莘学子。刘应麒读书该書院，他天赋聪悟、刻苦想学、远大抱负宽广。大先生以于谦意志教肓莘莘莘莘学子，并引其诗“微风两袖朝地去，省得闾阎话短长”鞭策诸生。小孩刘应麒铬记心灵，并吟诗一曲以言志： 风和雨潇潇湖上扉，我这些处可忘机。 更栽十里绿荷芰，他日归乡可服装厂。 美少年抒怀，就已经表曝露不一样的凡响的有才与志向远大，也能够 了刘应麒宽广的志德与雅洁的性情。 除乡村历史文化的侵润性濡化以外，更关键的，是家风家训家庭教育的养育。鄱阳刘氏，是唐末历史名将刘汾的族人。南宋末期，刘氏族人刚开始去制定方案家规家训，并逐年健全完善，形成了一套科学规范的家规家训，是指《刘氏家训八条》《刘氏家规12款》《刘氏垂规凡例二第十三则》。 时自近日，鄱阳仍讨论着观于刘氏先祖“执礼桥”的童话故事。五代期，鄱阳清塘刘太清与义城刘太初，是相同个曾爷爷下面的堂周围人，全是刘氏迁居鄱阳的然后代。3人兄友弟恭，钟情意笃，若你朋友家拜访，那么我必给你八路送回家。方便不延误业产，当事人违约责任在里路途中建桥这座，被命名为“执礼桥”，若是造访，就送进此桥头揖别。这就是刘氏家训中“敦孝悌”的代表英语！ 刘应麒清正廉洁奉公，控制“做官”与“惠民”的同一性；当身居官位，一味惠民求利；然后也许“去官”，一样惠民请益。刘应麒的想法精神境界，隶属于乡邑传统乐鱼官网艺术水平的濡染，更源自家风家训当家教的养育。它作“历程的传统乐鱼官网艺术水平遗存”，我的感悟当我们大家：作的省会城市、城市灵魂所在的历程传统乐鱼官网艺术水平，对出生在斯、生长于斯的第坚忍不拔乡人的成长发育都具有重要性价值，当我们大家一般重视的乡贤传统乐鱼官网艺术水平的传播推广。（河北省社科院原副院長、研究探讨员 彭定安）
